1. 大宋之无耻昏君，为什么感觉宋朝太弱了？

宋朝和其他朝代应该没有太大的区别，我们之所以看到的宋朝奸臣多，主要是宋朝党争所致。

北宋是改革派和保守派，南宋是主战派和主和派，两派轮流执政，相当于在野党和执政党。

两派互相攻击，相互牵制，任何一派上台都会对对立派别进行清理和人身攻击，很多人被诬陷为奸臣。

好在宋朝有项规定就是不杀士大夫和"上书言事"大臣，所以，这些下野的"权臣"最多也就是降职或被贬流放，没有性命之忧。

过几年，皇帝想改变执政策略，会重新启用在野党，那些"奸臣"会重新上台，而执政党就会沦为在野党，也会遭到同样的命运。

南北两宋都没有出现真正意义上的奸臣专权的现象，主政大臣只是皇帝的代言人。

北宋有王安石和司马光，而最为鲜明就是南宋的秦桧和张俊。

秦桧南归，带来了金国主和派的信息，赵构看到了议和的希望，马上重用秦桧，而金国形势有变，金国的主战派占了上风，议和成为泡影，赵构马上把秦桧赶下台，而且表示永不录用，而过了六七年，金国主和派废了"伪齐"，向南宋抛出橄榄枝，赵构马上启用秦桧。

而主战派宰相张浚更是几起几落，一直到了宋孝宗时代有一次被启用。

宋朝的奸臣大多数是权利斗争的结果，不是真正意义上的贪官污吏和把持朝政的"权臣"。

2. 穿越北宋靖康年间的小说？

穿越从靖康之耻开始

作者：黄昏叹

穿越到了宋朝，成为了大宋皇子，可惜没有红袖添香，没有扬州瘦马，有的只是金军已杀来了，这还让不让人活了。 既然不让我好过，我就跟你拼命。 于是一代宋皇崛起了。 金兀术叹息道：“仪王如猛虎，使我女真难安息！” 士大夫说：“昏君，竟然要改制，竟敢篡改祖训！” 岳飞道：“官家性情刚烈，堪比太祖，我朝中兴有望！” 秦桧颤声道：“靖武皇残暴堪比始皇，大宋势如危卵！” 赵朴淡淡道：“我死后，管他洪水滔天！”

3. 靖康之耻为什么不救国？

救不了啊，怎么去救？

官兵已经被金军打残了，甚至西北调来的精锐都全军覆没了。宋朝只能自守，无力出击。

即使如此，只要坚守不出，过不了多久金军就会撤退，就和他们上一次南下一样。金军南下的主要目的是敲打宋朝，让宋朝老实听话，顺便抢掠一笔，发发横财。

靖康之耻的发生，完全出乎了所有人的意料，金人自己都没想到会有这种效果。这从他们的战后处理就看得出来，他们根本吃不下宋朝这个体量的政权，抢劫一波跑路回家。

而靖康之耻之所以发生，是宋朝两代昏君合力之作，一个撂挑子跑路，一个迷信道士，直接开城门，这谁救得了？

4. 靖康之耻到底有多惨？

靖康之耻是非常惨，金国可以说让北宋皇室毫无做人的尊严，北宋皇室的男人受到人格上的侮辱，而女人则受到身体上的侮辱。

宋徽宗赵佶以艺术成就来说是非常的高，是中国历史上出名的艺术家皇帝，但他也是一位非常不称职的皇帝，宋徽宗时期虽然北宋历经了宋江起义和方腊起义，国力上大受损失，但实际上宋江起义和方腊起义并没有动摇北宋的根基，北宋当时国力还是可以与金国一战。

但宋徽宗畏惧金国如虎，在金国第一次南下时宋徽宗就下的麻爪了，直接撂挑子了，把皇位传给了儿子宋钦宗赵桓。

而宋钦宗比老爹宋徽宗还孬，在金国第二次围困开封时首鼠两端，毫无主见，一会听从主战派想坚守开封，一会又想听从主和派逃跑，结果最终还是宋钦宗软弱，向金国委曲求全，一面错失了逃跑时机，一面又罢免了主战派的宰相李纲。

在金国肆意勒索下，宋钦宗居然同意金国的勒索，当金国人向北宋要求献出5000名美女和金银时，宋钦宗好不犹豫就答应了，命令开封府尹徐秉哲竭尽全力满足金人的一切要求，宋钦宗更是两次赴金军大营受辱。

徐秉哲为了满足宋钦宗对金人的要求，竭力搜刮开封府百姓，为了凑足五千名美女，他更是将一些要饭的蓬头垢面女子稍事梳洗打扮充数。

当开封府的五千名平民女子，这些女子在开封府城边痛骂北宋的那些昏官，“尔等任朝廷大臣官吏，做坏国家至此，今日却令我辈塞金人意，尔等果何面目？”

这五千名平民女子最先受尽金人凌辱，被折磨致死的达三分之一。这些只是开始而已，连自己的臣民都保护不了，那么这个国家离亡国也就不远了。

尽管宋徽宗和宋钦宗父子如此丧心病狂的满足金国一切无理要求，但是他们换来的不是平安，而是金人越发觉得北宋懦弱好欺。

金国人为此曾经展开过一次很深刻的辩论，金太祖完颜阿骨打的次子完颜宗望是当时的金国统帅，但完颜宗望却不主张灭宋，完颜宗望认为当时金国灭辽已经吞并辽国大片疆土，应先以巩固辽国疆土为主，而且汉人不易制服，不如先留着昏君宋徽宗父子，挟制他们，慢慢在徐图北宋江山。

完颜宗望的规划其实比较宏观，不过金国的开国功臣完颜宗翰和金太宗完颜晟的嫡长子完颜宗磬却坚决反对，他们正是认为宋徽宗父子这么软弱可欺，灭亡宋朝正是当此最佳时机，难得遇到宋徽宗父子这么孬的人。于是在这些金国贵族的坚持下，金太宗同意了直接灭宋的请求。

看看连对手都觉得宋徽宗父子太好欺负了，必须趁着这爷俩执政的时候赶紧灭掉北宋，所以说有宋徽宗父子在不愁北宋不亡。

金军很快攻陷了开封府，当开封府被攻陷那一刻，就注定了北宋皇室的屈辱。开封府被攻陷后，北宋皇室3000余人除了宋太祖赵匡胤一系和宋徽宗的九子赵构也就是后来的宋高宗没有被俘之外，可以说皇室嫡系这一系全部被一网打尽。

宋徽宗及北宋宗室被俘虏之后，要被金国军队押送北上金国都城上京（现今黑龙江哈尔滨），在这一路上他们可谓是受尽侮辱，宋徽宗父子以及男性的王公贵族都经常被金人当牲口一样呵斥，而皇室女眷和女性贵族则身体上备受金人侮辱。

宋徽宗一生育有34位女儿，抛去夭折的女儿，在靖康之耻时他的女儿绝大多数都已经成年，因此宋徽宗的女儿基本都在北上途中受到了金人的侮辱。安德帝姬赵金罗、茂德帝姬赵福金、顺德帝姬赵缨络、保福帝姬赵仙郎、仁福帝姬赵香云、贤福帝姬赵金儿这六位宋徽宗的女儿都是在金军北归途中被金军中的高级将领轮流侮辱致死。

比如茂德帝姬赵富金是宋徽宗第五女，长得姿容非常绝美，在靖康之耻前早已下嫁奸臣蔡京之子蔡鞗并已生育两个儿子，但依旧被金国统帅完颜宗望相中，蔡鞗很快被金国人弄死了，随即完颜宗望就霸占了赵福金。

但是完颜宗望在北归途中就病逝了，于是赵福金又被金国宰相、女真文创立者完颜希尹所霸占，这个完颜希尹是个非常极端的人，赵福金被他霸占不久就被折磨致死。据《宋俘记》中所记载，赵福金死于谷道破裂，所谓谷道也就是肛门，用现代话说赵福金死于肛门破裂，从这就可以想象金国人是如何折磨这些北宋皇室女眷的。在金军北归途中还有很多王公贵妇和宋徽宗的这些公主一样都是被金军凌辱致死。

在北归途中完颜宗望去世后，完颜宗翰接替完颜宗望成为金军统帅，完颜宗翰曾经宴请宋徽宗，但是宴无好宴，完颜宗翰想让宋徽宗将第十四女洵德帝姬赵富金嫁给自己的儿子完颜设也马。

但赵富金当时也已经嫁人，宋徽宗这时候表现出男子气概，他坚决不同意赵富金嫁给完颜设也马，并出言讥讽完颜宗翰，说女儿赵富金已经嫁人，汉人注重礼义廉耻，讲究从一而终，不似女真人这般可以随意婚配没有忌讳。

完颜宗翰当场大怒，他让宋徽宗滚出了大帐，注意他是真的让宋徽宗滚着出去的，事后宋徽宗这般硬气也没让完颜宗翰当回事，赵富金还是被完颜设也马所占，并为完颜设也马生了大概四五个孩子。

宋徽宗的这些年长女儿能侥幸活了下来的也大多被平分给了金国的王公贵族做妾，她们后来给金国的王公贵族生了很多孩子，才算是在这些金国的王公贵族家族中有了一些地位，不然真的是生不如死。

宋徽宗除了女儿受辱，连他的妃嫔也受到侮辱，宋徽宗有一位妃子叫作阎宝瑟，靖康之耻时年仅22岁，正是青春年少，且姿色过人。开封被攻陷后也随宋徽宗一同被金人掳走了，在北归途中她受到了多名金国将领的侵犯以致怀孕。

金人发现阎宝瑟怀孕后，由于是多人轮流侵犯，也不知道是谁的孩子，于是他们一合计又把她送还给了宋徽宗，还假惺惺的跟宋徽宗说在途中发现她怀有身孕，因此赐还给宋徽宗，让其好生照料养胎。

阎宝瑟也不敢告诉宋徽宗自己受到了多名金国将领轮流侵犯，所以宋徽宗可不知道自己头上已经成了一片大草原了，他还真以为是自己老当益壮让阎宝瑟怀了身孕，他还挺感激金人如此怜悯宽待孕妇，于是真的好生照料阎宝瑟，后来阎宝瑟生下一子，宋徽宗还亲自取名为赵柱。不过后来这个孩子没多久就夭折了，之后阎宝瑟也不堪受辱去世了。

来到金国都城上京之后，宋徽宗和宋钦宗父子受到了金人更大的侮辱，金太宗命令宋徽宗父子在太庙举行“牵羊礼”祭奠金太祖。

所谓“牵羊礼”其实就是女真人羞辱敌人的一种形式，在“牵羊礼”上，不管男女都要赤裸上身披着羊皮像羊一样被牵着去祭奠，可以说这是对敌人的极大侮辱。因此不光宋徽宗父子受辱，连皇室女眷赤裸上身进行“牵羊礼”也受到了极大侮辱。

之后宋徽宗被贬为昏德公软禁到五国城（现今黑龙江依兰县）金太宗也时不时的会讥损宋徽宗一番，南宋建炎四年也是金国的天会八年（1130年），金太宗下圣旨奖励了宋徽宗，而奖励的原因其实很讽刺，居然是金太宗认为宋徽宗的女儿和儿媳两年来每夜侍寝都非常的温柔贤惠和恭敬守礼，从不违背金太宗命令，这全都是宋徽宗教育的好，所以赏赐宋徽宗绢布十匹。

这种赏赐是不是很讽刺，睡着人家女儿和儿媳妇，还夸人家教育的好，这种情况下能不温柔贤惠嘛，即便如此宋徽宗还得上表感谢金太宗的赏赐。

因此这么看来靖康耻是不是北宋最大的耻辱，男人受到人格侮辱，女人受到身体侮辱，而造成这一切的原因主要就是宋徽宗和宋钦宗父子软弱昏庸，这父子二人一个不务正业，一个没有主见，父子二人可以说是昏君父子档。

其实金国人瞧不起宋徽宗父子还有着鲜明对比，那就是相比之下老赵家的女人比宋徽宗父子更有骨气。

宋徽宗有一位妃嫔叫作王婉容，在北归途中完颜宗翰就曾经想霸占王婉容，而王婉容为了不受侮辱自尽而亡。

由此完颜宗翰十分敬重王婉容，珍而重之的收敛了她的尸体，并且将此事上报给了金太宗，这件事也让金太宗对王婉容肃然起敬，于是金太宗下诏厚葬王婉容，并为其立传记述。

除了王婉容，还有就是宋钦宗的皇后朱琏，她天生绝美姿色，早在北归途中就被金国上至将军下至普通士兵所垂涎，都被朱琏以死抗拒才保全名节。

到了上京举行“牵羊礼”时，当朱琏明白“牵羊礼”要赤裸上身受到极大的侮辱时，她不想受辱就萌生了死志，多次自尽被人救下，最终趁金人看管松懈时找到机会自尽而亡。

朱琏死后让金太宗十分敬佩，感慨其为：怀清履洁，得一以贞。众醉独醒，不屈其节。永垂轸恤。为此金太宗还羞辱了宋徽宗父子一番：你们老赵家的女人都比你们老赵家的男人有骨气得多。

朱琏临终前曾创作一首绝命诗：诗曰：

今日草芥兮，事何可说，

屈身辱志兮，恨何可雪，

誓速归黄泉兮，此愁可绝！

“事何可说，恨何可雪”这八个字透漏出了当时朱琏多么的凄怆，现今读来，千古都为之酸鼻。

如果说宋徽宗和宋钦宗是父子昏君，其实侥幸逃脱的宋高宗也没比老爹和哥哥强哪去，宋高宗也完全继承了老爹的懦弱，对金人也是畏敌如虎，也难怪现代后人送给了宋高宗一个“赵九娘”的外号。

宋高宗带领着南宋偏安一隅，根本没有想过恢复江山，他想的只是如何守住眼前利益，所以宋高宗遭了报应，在逃跑时受到惊吓导致失去了生育能力，最终不得已过继宋太祖赵匡胤的后裔赵昚为子嗣，后来赵昚继位是为宋孝宗。

南宋在宋高宗这么软弱之下，怎么可能会想着洗涮靖康之耻，而抗金名将岳飞一心想着迎二帝更是遭到了宋高宗的忌讳，一代名将岳飞被宋高宗联合秦桧害死之后，韩世忠受到压制，南宋基本主战派就熄火了，宋高宗也终于如愿成为了偏安一隅的皇帝。

只是可惜了名将岳飞，绍兴议和之后，宋高宗迎回了被金国俘虏的母亲韦贤妃，而韦贤妃回到南宋后第一时间问的居然是小将岳飞何在，当韦贤妃得知岳飞此时早已被宋高宗和秦桧赐死时，韦贤妃震怒的质问儿子宋高宗为什么赐死岳飞，竟问的宋高宗是无言以对。可见连韦贤妃这般女流都知道岳飞的重要性。

当初开封府那五千名无辜的平民女孩被送到金军营寨前对北宋政府的痛骂就是为北宋敲响亡国之钟，一个国家连平民都无法保护，那么它离亡国就不远了，一个皇帝连自己的女儿都不能保护，那么他就是一个亡国之君。

可惜的是这些女孩的骂声没有骂醒宋徽宗和宋钦宗父子，所以宋徽宗和宋钦宗父子的靖康之耻完全是咎由自取。

参考资料：《宋俘记》、《靖康稗史笺证》、《宋史》、《三朝北盟会编》

小岛知风拙见

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5. 中国422位皇帝？

当然是千古一帝秦始皇。

你要问中国人当中，我最敬佩的是谁？我会说是毛泽东。秦始皇与毛泽东一样，都是一个旧时代的终结者，一个新时代的开创者。下面我详细说一说，秦始皇终结了一个什么样的时代，又开创了一个什么样的时代。

一、秦始皇终结了一个什么样的时代？

周朝以武力起家推翻商朝，成立周王朝之后，分封各诸侯，封地各地自治，尊周王为周天子。实质上的周王成为了一个精神上的象征，并不拥有太多的土地、权利。与各诸侯国之间的关系，貌似与现今美国的联邦制度类似。

《资治通鉴》开篇就是韩赵魏三家分晋，按照周朝以分封制封邦建国的思想，晋国的三个大臣起来造了反，推翻晋王自己做王，这事绝对不可饶恕不可原谅。但是当时的“天下共主”周天子居然正式承认三家为诸侯。“三家分晋”成为了中国春秋时代和战国时代的分界点。三家分晋标志着新兴地主阶级登上历史舞台，推动了封建制度的确立，揭开了七雄兼并的战国序幕。

近200年时间，170个大小诸侯国彼此之间战乱纷争，死伤无数，老百姓民不聊生……“天下大势，分久必合，合久必分”，除了各诸侯国王公贵族，普通大众是希望有一个和平稳定的社会环境的。

二、秦始皇开创了一个什么样的时代？

一是结束了春秋战国以来的分裂割据和战乱纷争局面，北击匈奴，南征百越，统一六国，将中国版图大一统，建立了我国第一个统一的多民族封建国家，为人民安居乐业、生活和平奠定了基础。

二是建立了中央集权制度，开创了历史先河，建立了历史上第一个大一统的王朝，制定了一套完整的中央集权的政治制度，为此后两千余年的帝王专制统治奠定了理论基础，此后2000多年，皆以秦始皇确立的政治制度为模板，进行增减，但主体架构还是中央集权、郡县制。中央集权制好处多多：集中全国力量可以办成很多大事情，比如修建郑国渠，修建官道，修建长城，抵御外敌入侵。

三是统一度量衡、统一货币，在经济领域有力的促进了各地区经济融合，帝国经济发展。

四是废六国不统一的文字，统一使用“小篆”，后又创立“隶书”，促使汉字笔划的简化。比如我们现代使用文字名为汉字，实则为秦始皇确定隶书变体。这一点有力的促进了全国文化的蓬勃发展和春秋战国时期思想留存。

当然啦，再伟大的君王也会有瑕疵，秦始皇雄才伟略想在有限的生命期内，干成所有的大事情，这一点有点急功近利，导致国内人民徭役重负，秦万世却二世而亡。

6. 明朝最差的皇帝是哪位？

这要看题主所谓的最差指的是哪个方面了，简单归类如下：

1、如果指的是在位时间最短，那毫无疑问是“一月天子”朱常洛，他登基前被各种欺负，过的非常憋屈。好不容易熬到了自己登基为帝，于是就开始放纵自我，沉迷于郑贵妃送的八位女子不可自拔，连续不停放纵几天后，身体被掏空，一命呜呼。

2、如果指的是文化水平，那毫无疑问是“木匠皇帝”朱由校，他的父亲是“一月天子”朱常洛，由于朱常洛属于“泥菩萨过江自身难保”，根本没有功夫教育他，导致他基本就是一个文盲，大臣的奏折都认不全。不过凭借过人的天赋，木匠工艺倒是冠绝群雄。

3、如果指的是下场，那估计应该是朱允炆了。朱元璋为了朱允炆能够坐稳皇帝之位，基本上对他有威胁的功臣都给杀了，结果没想到自己的叔叔造反了，坐拥全国资源，历时四年竟然被朱棣给打败了，一手好牌打得稀烂。

4、如果指的是驭臣之术，那估计是朱祁镇了。这哥们从老爹朱瞻基接过来的是“仁宣盛世”，结果他到处当好人，对谁都是笑呵呵的，被一个太监王振骗的团团转，带领着20万京师去显摆，结果成了蒙古族的俘虏，朱元璋要是知道了估计能气的活过来。

5、如果指的是责任心，那非嘉靖皇帝朱厚熜莫属了。作为明朝最聪明也是在位时间第二最长的皇帝，嘉靖皇帝如果想好好干绝对可以开创一个盛世，可惜他把大部分的精力都放在了求仙问道上，简直是白瞎了他这么好的天赋和这么长的寿命。

6、如果指的是心狠手辣，那要当属朱元璋了。朱元璋可以用杀人如麻来形容了，“洪武四大”加起来杀的要有二十多万人，很多人都是莫名其妙就被株连了。更为可笑的是，他建国之初颁发的那些免死金牌，几乎成了后来的催命符，但凡有免死金牌的，几乎都被他以各种理由给杀了。

7、如果指的是浪荡不羁，那非明武宗朱厚照莫属了。这哥们贵为天子，却始终不愿以天子自居，动不动就给自己封个官，然后跑到关外去玩了。难得在京城待几天，还是天天在豹房里待着，可以说朱厚照是明朝最不愿意当皇帝的皇帝了。

7. 与北宋亡国有没有联系？

金人已经毁盟大举进攻，东路军已长驱直入河北腹地，宋廷执政大臣还是将消息藏匿不报。直到十二月九日郊祀大礼完成，宰相白时中、李邦彦眼见边报日急，城中流言甚杂，亦无从保密，才将此事上奏。宋徽宗在一片歌舞升平声中，突闻金兵两路兼程南下的消息，不啻是晴天解雳，时惊得手足无措。

宋徽宗本非庸才，深知此时已是生死存亡的紧急关头，为保帝位，收民心，便想方设法进行补救，废除了那些不得人心的劣政弊法。十九日，宋徽宗下诏准许诸色人上书宰相府陈献处理时政紧切事物之计策。这可是多年未曾有过的新鲜事了。二十日，宋徽宗御笔亲诏皇太子赵桓为开封牧，次日，皇太子入朝，宋徽宗赐一排方玉带，命于二十六日起视事开封府。

宋徽宗此日还只是想让赵桓以皇太子的身份监国，使自己得以脱身逃离京城开封，南下避难。同日，传来金兵围攻中山府的消息，宋徽宗窘迫无计，召字文虚中前来商议，宇文虚中建议应先降罪己之诏，更改弊端，以回天意、顺人心，至于城防，可委任将帅。

为了表示悔过的诚意，宋徽宗还同时下诏革除那些不合民心的弊政罢废为天子敛财或搜括珍宝玩物的都茶场、应奉司、花石纲、采石所、行幸局、西城所等，将其所有饯物付予有司，将其所强拘的百姓土地还给原主减少内宫用度，减少待从以上官员的月俸;罢道官及拔赐道观的房钱、土等;罢去免夫钱等。

为表示抗金之决心，宋微宗于日前已决定召熙河(今甘肃东南一)经略使姚古、秦风(今甘肃天水市、陕西风二帯)经略使种师中率本路军兵人援，会合郑州、洛阳地区宋军，外援河阳(今河南孟县)，内卫京。

至二十ニ日，宋徽宗又任命宇文虚中为保和殿大学士，充河北、河东宣谕使，任命武将姚古为京畿辅郡兵马制置使兼都统制，王蕃为兵马制置副使兼都统制陕西刷兵(刷兵，是按丁籍征石来的士兵)，命陕西援军直接增援开封，为京城守卫战作准备。但这些措施并不能消除宋徽宗君臣心中的恐惧心理，只想尽快逃出东京这块危地。

与此同时，宋徽宗又在暗中准备南下避难的另一手。先是，蔡攸将宋徽宗欲令皇太子监国、自己南逃的消息，告诉与己关系甚密的给事中、权直学土院吴敏，并引吴敏入对于玉华阁。吴敏告诉宋徽宗:“如今京城中人闻知金人南侵，人心恍惚，有欲出逃者，有欲坚守者，有欲叛降者，以此三类人共守一城，此城必破。陛下定计巡率，万一京师不守，则车驾必不能达于淮、浙。”

宋徽宗所虑也正在于此，听说此语，更是慌惧。于是吴敏献策道:“若陛下于三日内委任有威信者城守，则守御必固。不然，京师必危。”欲使宋徽宗当机立断，即命皇太子监国。因为当时斡离不的东路军已绕过中山府南下，计算其路程，约十日内可到京畿，所以吴敏以三日为期，以便监国者能组织军队;若三日以外，金兵日益迫近开封，京城内风声鹤唳，草木皆兵，则皇太子监国也不能威伏人心，则大事去矣。

宋徽宗对此建议大为嘉许。吴敏与掌管朝廷礼乐郊庙事务的太常少卿李纲关系密切，二十ー日夜，吴敏与李纲议论国事，李纲认为宋徽宗应该仿效唐玄宗天宝年间“安史之乱”时传位于唐肃宗之举，将大位传于皇太子，并强调指出:“今敌势猖獗，非传太子以天子位号不足于招徕天下豪杰。”次日一早，吴敏即将李纲之语告诉宋徽宗，宋徽宗正茫无头绪，得知李纲有处置纷乱之策，遂即刻召见其议事。

李纲刺血上书道:“皇太子监国，礼之常也。今大敌当前，安危存亡在呼吸间，犹守常礼可乎?太子名分不正面当大何以号令天下!若假太子一大号，使为陛下守宗庙社稷，收将上心，以抗死敌，天下犹可保。”宋徽宗听后有所触动，但仍未最终决定。这也难怪，天子拥有最高权威，不到万不得已，岂肯轻易放弃!

二十三日晨，宰执大臣在宣和殿呈上金人声讨宋帝的檄文。这是童贯从太原带回来的，此前一直不敢进奏。宋徽宗看到檄文中有“制信自藩邸，包藏祸心，阴假黄门(指太监)之力，算夺帝位(宋徽宗以神宗第九子越过其兄而为皇帝)，因而炽其恶心，日甚一日，昏迷不恭，侮慢自贤(自以为是)，谓己有天命，谓作恶无伤”等语，不禁涕泪俱下，只说:“体休!卿等晚间可来商议。”

终于作出了传位的决定。是日晚，宋徽宗于玉华阁召见大臣，字文虚中和吴敏也人殿请对。宋微宗急于禅位，先次第召见宇文虚中和吴敏，然后留吴敏在殿外，急召宰执入对。当宋徽宗面对众宰执时，忽然一阵昏厥，跌落在御床之下，大臣们手忙脚乱地扶起皇上，換到保和殿东阁，灌入汤药，宋徽宗慢慢才苏醒了过来，即要来纸笔，以左手写道:“我已无半边也(半身瘫痪之意)，如何了得大事?”群臣面面相觑，无言以对。

宋徽宗又写道:“诸公如何又不语?”看到左右众人无敢有应答者，便自书道:“皇太子某可即皇帝位，予以教主道君退处龙德官。”停了一会又写道:“吴敏是朕亲自拔擢，今日不负朕，可传来起草沿书。”并诏皇太子进宫。由于宋徽宗刚才已将禅位之事告知吴敏，故吴敏成竹在胸，很快写好了退位诏书。宋徽宗之病好似中风，但从日后宋徽宗的言行来看并不像，大概是宋徽宗是为自己找一个合阶而装病。

皇太子很快来到了宫中，宰相把宋微宗禅位之旨告诉他，并为他披上龙袍。皇太子极力推辞不肯接受，宋徽宗见此，便用左手书写:“汝不受则不孝矣。”并派人叫来皇后晓谕皇太子:“官家(古代皇帝称呼之一)老矣，吾夫妇欲以身托汝也。”皇太子依然不肯，宋徽宗命内侍太监簇拥他至福宁殿即位。

此时百官已齐集垂拱殿等候，宰相白时中不管皇太子的反对，向群臣宣布新天子已登基。在宋徽宗的不断强迫下，在皇后、众宰等人的一致动渝下，没有其他选择的皇太子不得不登位，成为一朝新天子，是为宋钦宗。

纵观中国历史，有多少人为争夺天子之位而骨肉残杀，父子成仇，如宋就宗那样一再推辞不就，诚为古往今来所罕见。但对钦宗来说，其中也有不得已的原因。

其一，宋朝皇帝正常即位，犹有三推三让之礼，况且在今日非常情况下;其二，宋朝开国至此，还未有皇帝内禅之事，现在性格强而不甘寂寞的父皇成为太上皇帝，自感才能平平的宋钦宗，深知这儿皇帝不好当;其三，此时国事危殆，人心离散，明知自己无挽狂澜于既倒的力量，宋钦宗实不愿背上亡国之君的恶名。但事已至此，也不容他不负起这抗敌救国的重担 十四日，宋钦宗正式登基，于垂拱殿召见群臣，大放天下;上宋徽宗尊号为教主道君太上皇帝，居龙德官，皇后称太上皇帝皇后，居撷景园;以李邦彦为龙德宫使，蔡攸、吴敏为副使。从此，宋徽宗交出了天子权柄，退出了政治前台，这一年他才四十三岁。

宋钦宗在成为天子以前当了十年皇太子，至此即位，发布了一系列措施，欲鼎新政治，拯救危难:首先依宋朝旧制大放天下大逆、反叛以下罪进百官爵禄一等，赏诸军钱帛，以一新视听;然后依制度册立皇太子妃朱氏为皇后。

同日，宋钦宗还除吴敏为门下侍郎(宋朝副相名称之一)，以自己的师傅耿南仲签书枢密院事，命致仕宿将种师道、步军都指挥使何灌为河北河东路制置使兼都统制、副都统制，并手诏河北、河东沿边州军严饬守备。

次日，因臣僚建议分长江以北地区为四道(河北西路和河东路已为战区，故不包括在内)，北道管辖河北东路、京东东路，以北京大名府染臣为都总管;西道辖京西北路、陕西诸路，以西京河南府帅臣为都总管;东道辖京东西路、淮南路，以南京应天府帅臣为都总管;南道总京西路等，以邓州(今属河南)帅臣为都总管，拱卫京师。

二十六日，命宦官、威武军节度使梁方平率马军七千守黄河北岸浚州(今河南浚县，宋时黄河流经浚州城南)，何灌统步兵二万守卫州南黄河上的浮桥，以阻止金兵度过黄河进攻开封，并诏京东、淮西、江浙等地募兵勤王入卫。二十九日除夕夜，宋钦宗诏令明年改元靖康。

1126年(靖康元年)正月一日，宋饮宗在明堂受百官朝贺，并诏令中外臣僚民底上书直言朝政得失。宋饮宗为皇太子时即以恭俭仁慈、不好奢华、不好嬉戏游畋闻名内外，其即位后，一反乃父所为，国人想望风采，以为宗庙社稷可保。谁知事与愿违，国人所盼到的却是更大的失望。

宋钦宗是以宋徽宗嫡长子身份为皇太子的，但由于其言行性格均不为乃父所喜，故王黼等大臣曾劝宋徽宗另立皇太子，只是因遭到权相蔡京的反对而此图谋告吹。在这样的政治背景下，宋饮宗养成了谨小慎微、懦弱多疑而且猜忌心很重的性格，这种性格，加上其才能平平，根本不能胜任此非常时期的军政重任，于是一场惨绝人寰的大悲剧的产生便不可避免